中国人的旧时年景，饱含着庄重与喧嚣成分，案头素白瓷盆供养的水仙花，用红绳扎在一起，应时应景地推开几束花蕾，绽放出黄的蕊，那怡人的香便缓缓浮了起来，和着供桌前点起的线香袅袅，汇成了春节静谧神圣的元素，华宝庄严。而成群结队走街串巷的拜年，头磕得响，聚在一处摸把小牌的兴致，吆喝声更是震耳欲聋，这些，又合成了年景里的热情喧闹的成分。一年里平常百姓家的疾苦欣慰，小儿女的离合悲欢，高门大户的恣意奢华，似乎统统模糊在了春节声声爆竹与绚烂烟花里，节前是滚滚红尘，节后红尘滚滚，唯有新年正临，人们却是可以超出三界外，不在五行中的。寒冷冬日，因为有了年这盏灯，最终变得明媚生动，不再刺骨的凛冽，低低呼唤着万千游子丢失了一年的心情。

　　无论身处何地，每个人都有对年的守望情节，而家永远是无限的眺望中最耀眼的那颗星。数着，数着， 近了，更近了，四海八方的游子加快了奔向家的脚步，那种牵引力量强大而神秘，无法复制。在物质化功利化的当今，维持着过年的旧例，似乎是对祖先智慧最好的继承。那是 先人历经多年岁月沧桑，历史沉淀形成的人文风情，是红尘世俗里年味的酝酿过程，储藏乾坤。像农历二十三的糖瓜祭灶，时至，连小孩子都会郑重起来，不敢对贡品垂涎，看着灶火堂前张贴着坐得端正的夫妻画像，图增些许敬畏。据说，灶王爷灶王奶奶虽没有多大的官位，却掌管一个个寻常人家整年里的大事小情，不能得罪。二十三是他们上天的日子，会将一年里的是非曲直作个汇报。原本是普通的鲜花果礼供奉，后因民间盛传一个传说，才有了糖瓜祭灶，粘灶王爷的嘴之说，想来，那画像两旁提的“上天言好事，下地降吉祥”也应与此脱不了干系。相传，关公关二爷曾令世人在除夕那天点火把，燃放烟花爆竹，哄骗玉帝以让一方百姓躲过天劫。本来事办的稳妥，应为圆满，只到二十三这天，被灶王爷一五一十捅了出来，结果关二爷被处斩，重投凡胎。世人闻听此事，自是恼了灶王，又不敢得罪，只在他上天日用糖瓜、糖稀、年糕等这些甜甜黏黏的东西祭灶，期待他吃得既甜蜜又张不得嘴，虽不能言也不好怪罪。神话故事总是色彩斑斓又深入民心，似乎天地乾坤之事均在言语唇齿之间，这个糖瓜祭灶的习俗也就这样世世代代的流传了下来。儿时每逢此日，母亲总会早早的准备贡品，将白瓷盘装得满档，白的糖瓜和姜黄色裹着糯米纸的小根糖稀摆放得齐整，她把去年的旧画像小心揭下，嘴里念叨着放灶塘里烧了，再将大集上新请的重新张贴，点上线香，磕三个头方算礼毕。

　　过了腊月二十，村妇们日渐忙碌，打扫刷洗，一锅接一锅地蒸过年面食，馒头，包子，用家种的赤小豆做豆馅蒸豆包，置办年货。等过了二十八，母亲蒸好的馒头放满了一小缸，年就近在眼前了。赶年集算是旧例，热闹得像是要烧起来，在外跑业务或打工的人们此时都已回来，给集市平添了几多重逢的喜悦。新年期间炖的鱼肉，吃饺子上坟放的鞭炮烟花，待客用的水果鲜菜，都要在最后一个年集上采买，印象中除了冷就是无边的挤，似乎连气都透不过来。记得那时，父亲总会买下大张的红纸，纯粹的中国红，回家用白的细线裁成春联的尺寸，饱蘸墨汁，一手好字龙飞凤舞，“天增岁月人增寿，春满人间福满门”，姥姥门上的对子也是父亲所写，只是斗方，“春拂柳丝翠，秋深枫叶红”，母亲用白面兑水熬成浆糊，将对联于三十儿上午贴于门上，寓意吉祥。春节联欢晚会，曾是一个个中国人辞旧迎新时刻永远的期待，那是在一切物质丰厚的时期来临之前的像水晶般美好的年代，春晚，饺子，过年，团圆，都混合着浓浓的情感，挥之不去，渐渐沉淀成八零后、七零后口中“经典”的年与“务必”回家的主题。只可惜，每年的春晚现场直播总是看不齐全，因为家家户户除夕夜都有件大事——包饺子。儿时家境还好，年根底下，偶尔会来些不速之客，过年玩钱输干了的，和老婆孩子没法交代，过不了年，来借些钱，父亲虽是气恼，也终究会借些与他，到底不忍，家里人都辛苦一年了，过年自然应高兴些。初一早起，母亲端放桌上一滴腥油都没有的素馅饺子，父亲点起的二踢脚震耳欲聋，弟弟冲着躺柜磕的那两个响头，姐穿上新衣服的小得意，母亲戴在我头上的红色花枝，成为当时没有被物质控制的我眼里的圆满。

　　如今的日子过得太好，人们渐渐忘记了世间最纯粹，最美好的事物永远是用金钱买不来的东西，像春节回家的渴望。过年的乡情里，所有你我怀念向往的乾坤之事，似乎都已等待在那里，只凝聚成一句，“回家过年”。（张艳娟）